Movimiento Juvenil Salesiano

Breve descripción general

El Movimiento Juvenil Salesiano comprende grupos y asociaciones que adoptan la espiritualidad y la pedagogía salesiana. Manteniendo su autonomía organizativa y operativa, garantizan una presencia educativa de alta calidad en las nuevas formas de socialización de los jóvenes, animándolos a vivir una experiencia significativa de la vida eclesial.

Como movimiento «de jóvenes para jóvenes», definido por referencia a una espiritualidad común y a una comunicación entre grupos que garantice la circulación de mensajes y valores, el Movimiento Juvenil Salesiano reúne a jóvenes de todo tipo de procedencias, desde los que están alejados de la Iglesia y para quienes la espiritualidad es apenas una semilla, hasta los que asumen explícita y conscientemente la propuesta salesiana y el compromiso apostólico.

Una finalidad particular del movimiento es formar buenos cristianos y honestos ciudadanos, apóstoles de los jóvenes, según las posibilidades de cada uno, en la escuela de Don Bosco y de Madre Mazzarello.

El Movimiento Juvenil Salesiano cuenta con la estructura básica mínima para garantizar y coordinar la difusión de los valores de la espiritualidad juvenil salesiana. Por lo tanto, se insta a cada grupo del movimiento a encontrar las maneras más adecuadas de llevar a cabo esta coordinación, teniendo en cuenta los siguientes criterios: integración en las iglesias locales, aumento de la participación activa de los jóvenes y análisis del entorno sociopolítico y cultural en el que trabajan.

Del Directorio Vaticano de Asociaciones Internacionales de Fieles

Una de las formas de presencia entre los jóvenes de los salesianos y salesianas es Movimiento Juvenil Salesiano (MJS). Los grupos y asociaciones juveniles que, manteniendo su autonomía organizativa, se reconocen en la Espiritualidad y en la pedagogía salesiana, forman de modo implícito o explícito el Movimiento Juvenil Salesiano.

Es un movimiento de carácter educativo pastoral ofrecido a todos los/as jóvenes para hacerlos sujetos y protagonistas de su crecimiento humano, social y cristiano, con compromiso misionero, abiertos a los más necesitados, con voluntad de insertarse responsablemente en la Iglesia local.

Los elementos de identidad que caracterizan al MJS son esencialmente dos:

– La referencia a la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS) y a la pedagogía salesiana.

– La unión entre los grupos.

De estos dos elementos surgen las opciones fundamentales del MJS:

– El crecimiento integral de las personas, sobre todo de los más pobres y alejados, a cuyo servicio articula las diversas actividades e iniciativas; con la voluntad de acompañarlos hasta la plenitud de la vida cristiana, la SANTIDAD.

– La opción asociativo-eclesial, que abre la experiencia de grupo hasta transformarla en una experiencia de Iglesia.

– La opción apostólica, que compromete a los jóvenes a formarse en el servicio gratuito en favor de los otros.

– La opción por la inserción social, para que los jóvenes estén presentes con eficacia en la sociedad, en las instancias donde se deciden las políticas juveniles.

 Estas opciones se traducen en algunos puntos que guían la forma de trabajo en el MJS:



– La variedad de grupos y asociaciones según los intereses de los jóvenes; sin grupos de base no puede existir el MJS.

– Un camino de experiencia comunitaria en torno a la persona de Don Bosco, María Mazzarello y los valores de la Espiritualidad Juvenil Salesiana.

– El compromiso apostólico de los jóvenes entre los mismos jóvenes. Salesianos, Hijas de María Auxiliadora y jóvenes han de estar unidos, al servicio de la Iglesia y de la sociedad.

– El equipo de animadores, que viven y hacen propia la propuesta salesiana en los grupos y asociaciones.

– Los encuentros y la fiesta, como momentos de comunicación, de formación y de experiencia de vida.Es un movimiento de carácter educativo pastoral ofrecido a todos los/as jóvenes para hacerlos sujetos y protagonistas de su crecimiento humano, social y cristiano, con compromiso misionero, abiertos a los más necesitados, con voluntad de insertarse responsablemente en la Iglesia local.